মানবতার শিক্ষক

মূলঃ যুবাঈর আলী যাঈ অনুবাদঃ আবু হিশাম মুহাম্মাদ ফুয়াদ    নাবি কারিম ﷺ বলেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ তায়ালা আমাকে কষ্ট দানকারী ও কঠোরতা প্রয়োগকারী হিসেবে প্রেরন করেন নি বরং আমাকে কোমলতা প্রদর্শনকারী (উত্তম) শিক্ষক হিসেবে প্রেরন করেছেন।” [1] সাইয়্যেদুনা মুয়াবিয়া (রা.) একদা হঠাৎ সালাতের মাঝে (না জানার কারণে) দুনিয়াবী কথা বলে ফেলেন! তারপর কি হল? মুয়াবিয়া (রা.) তাঁর …

Read more

Share:

তাশাহহুদে আঙুল নাড়ানোর হাদীস কী শায?

মূলঃ আব্দুল্লাহ মাহমূদ বিন শামসুল হক্ব ভাষাগত সম্পাদনাঃ মুহাম্মাদ মাহিন আলম সাহাবী ওয়ায়েল বিন হুজর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، فنظرت إليه فقام فكبر، ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد، فلما أراد أن يركع رفع يديه مثلها قال: …

Read more

Share:

সকল কিছুর পূর্বে তাওহিদ

মূলঃ যুবাঈর আলী যাঈ অনুবাদঃ আবু হিশাম মুহাম্মাদ ফুয়াদ বারী তায়ালা ইরশাদ করেন, “এবং আমরা প্রত্যেক উম্মতের মাঝে রাসূল প্রেরণ করেছি যেন তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূত থেকে বেঁচে থাকো।” [1] আমাদের প্রিয় সাইয়্যেদুনা মুহাম্মাদ রাসুলুল্লাহ (সা) যখন সাইয়্যেদুনা মুয়ায বিন জাবাল (রা) কে ইয়ামান পাঠালেন তখন তিনি তাঁকে বললেন, “তুমি তাদের সর্বপ্রথম আল্লাহর একত্ববাদের (তাওহিদের) …

Read more

Share:

যেভাবে ছড়িয়েছে হানাফি মাযহাব

মূলঃ আব্দুর রাহমান বিন ইয়াহিয়া আল মু’আল্লিমী ভাষান্তরঃ আবু হিশাম মুহাম্মাদ ফুয়াদ পাঠপূর্ব সতর্কীকরণ: এই লেখাটির অনুবাদ পরিবেশন করার দ্বারা জনমনে বিদ্বেষ সৃষ্টি করা আমাদের উদ্দেশ্য নয়। ইতিহাসের অলি-গলিতে চাপা পড়ে থাকা এই ইতিহাস সামনে নিয়ে আসার পিছনে আমাদের মুখ্য উদ্দেশ্য হচ্ছে এ দ্বারা আমাদের সামাজিক ও মাযহাবি নানা গোঁড়ামির পিছনে কারণ ও সমাধান খোঁজা, সাথে সাথে মাযহাবি …

Read more

Share:

A Glance at the Rise of Atheism

Atheism is the denial that Allah exists. In Arabic, its known as [ الإلحاد].An atheist is a person who disbelieves in Allah, His names, His attributes, His Lordship, and denies that worship should be directed to Him. The atheists have the belief that this world came into existence without a creator by an eternal material. …

Read more

Share:

বারসিসার কাহিনী যেভাবে শয়তান মানুষকে ধোঁকা দেয়

বনী ইসরাইলের সময় এক ছোট্ট গ্রামে বারসিসা নামে অত্যন্ত ধার্মিক এক ব্যক্তি ছিল। তাকে সন্ন্যাসী বলা যেতে পারে। সে আল্লাহর একত্ববাদে বিশ্বাস করত এবং বিশ্বাস করত যে ঈসা আলাহিসসালাম আল্লাহর একজন রাসুল।* সেই গ্রামে তিন ভাই ও এক বোন থাকতো । সেই ভাইদের জিহাদের জন্য ডাকা হল । কিন্তু তারা বোনকে একা রেখে যেতে চাইল না। …

Read more

Share:

উসূলে ফিকহর পরিচয় ও প্রয়োগ পদ্ধতি

উসূলে ফিকাহর সংজ্ঞা : উসূল শব্দটি আসল এর বহুবচন। শাব্দিক অর্থ মূল বা ভিত্তি অর্থাৎ যে বস্তুর উপর অন্য বস্তুর ভিত্তি স্থাপন করা হয় তাকে বলে আসল। ফিকাহ শব্দের অর্থ জ্ঞান, বুৎপত্তি, পারিভাষিক অর্থ ইসলামী শরিয়াত সম্পর্কিত জ্ঞান, গবেষণার সাহায্যে ইসলামী শরীয়াতের বিধানসমূহ তার উৎস থেকে নির্গত করার শাস্ত্র, এক কথায় ইসলামী আইনের সমষ্টি। অতএব উসূলে …

Read more

Share:

How the Ḥanafi Madhab spread

Main: ‘Abd al-Raḥmān bin Yaḥyā al-Mu’allimi Translation: Taher Noor   [Sheikh ‘Abd al-Raḥmān bin Yaḥyā al-Mu’allimi, may Allah have mercy on him, in an address to Muḥammad Zāhid al-Kawthari Hanafi said:] Indeed, we are well acquainted with how your Madhab spread. Firstly: Due to the attachment of the people with your Madhab since it lured them to …

Read more

Share:

অমুসলিমদেরকে ইসলামের দিকে দাওয়াত প্রদানের ১০টি উপায়

প্রশ্ন: অমুসলিমকে ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার পদ্ধতি সম্পর্কে জানতে চাই। উত্তর: প্রথমে আমরা ইসলামের দিকে মানুষকে আহ্বান করার গুরুত্ব ও মর্যাদা সম্পর্কে সংক্ষেপে আলোচনা করার পর অমুসলিমদেরকে দাওয়াত দেয়ার পদ্ধতিগুলো নিয়ে আলোচনা করব ইনশাআল্লাহ। ❒ মানুষকে ইসলামের দিকে দাওয়াত দেয়ার গুরুত্ব ও মর্যাদা: মহান আল্লাহ বলেন: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ …

Read more

Share:

Eating from the Meat of Udhiyyah – Ibn Hazm Al Andalusi

Main: Abū Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad ibn Saʿīd ibn Ḥazm Translation: Taher Noor Edited And Revised By: Abu Hazm Muhammad Sakib Choudhury   مَسْأَلَةٌ عَلَى كُلِّ مُضَحٍّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ مَسْأَلَةٌ: فَرْضٌ عَلَى كُلِّ مُضَحٍّ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ وَلَا بُدَّ لَوْ لُقْمَةً فَصَاعِدًا، وَفَرْضٌ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ أَيْضًا مِنْهَا بِمَا شَاءَ قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَلَا بُدَّ، وَمُبَاحٌ …

Read more

Share: